Израиль страна которую стоит посмотреть - 4

Ответ на утверждение сталинофилов и антисемитов, что Сталин спас евреев Европы и СССР от тотального уничтожения

Наглая ложь. Это евреи — содатели оружия и песен Победы, Герои,спасли конопатого изверга от заслуженной петли.
Создатели атомной бомбы (в шарашках Арзамас - 16):
Иоффе, Ландау, Фриш, Харитон, Курчатов(русский ), Зельдович, Гуревич, Франк, Халатников, Арцимович, Хайкин, Гинсбург, Тамм (немец), Кикоин, Рабинович,
Адамский, Гольданский, Шапиро, Шпинель, Семенович....
Создатель ракетных комплексов "Круг", "Бук", "Куб", С-300, "Антей" - Люльев
Создатель ПВО и ПРО - Лившиц А.Л ., а систем их управления - Лившиц М.И., Залман.
Создатели самолётов Ла-5, Ла-7, сверхзвукового Ла-160, ракет ПВО «Даль» и «Буря» - Лавочкин (Айзикович), Тайц, Фельснер, Хейфец (за годы войны было выпущено 22 тыс. самолётов)
Создатели самолётов МИГ-Микоян (армянин), Гуревич , а вертолётов Ми-2,4,6,8,10,12,24 ... - Миль
Создатели ТУ-4. ТУ-8 -Туполев (русский), Кербер, Френкель.
Создатели ЯК-1, ЯК-4, ЯК-9 Яковлев (русский), Донской, Закс, Зонштайн.
Создатели ПЕ-2 и ПЕ-8 - Петляков (русский), Изаксон.
Создателями самолётов (генеральными и главными конструкторами) были - Бисноват, Хорол, Иосилович, Фельснер, Вайнберг, Черняков, Борин, Вигдорчик, Ицкович,
Создатели ракетостроения и авиационных двигателей - Косберг, Шапошник, Бисноват, , Неман, Гинсбург.
Создатели танков КВ и ИС и самоходных орудий СУ и ИСУ - Котин, а двигателей к ним - Вихман, Горлицкий, Бер, Вернер.
Создатели «Катюши» - Шварц, Гонтмахер, Шор, Левин, Гай.
Создатель авиационных пушек Н-37, НС-45, НС-23, танковых и противотанковых орудий - Нудельман.
Создатель зенитных комплексов - Левин, Люльев, Хорол.
Создатель самоходной установки СУ-152 на базе Т-34 - Горлицкий.
Создатель 160 мм. миномёта - Теверевский
Изобретатель «ежей» - генерал Гориккер.
Нарком вооружений — Ванников, нарком танковой промышленности - Зальцман, авиопромышленности - Сандлер.
Директора крупнейших авио и танковых заводов - Шенкман (Ла-5 и Ла-7), Гонор (з-д «Барикад»), Фрадкин (з-д Ворошилова), Зальцман (з- д Коминтерна), Гольдштейн (з-д Молотова), Рубинчик (з-д Кр. Сормово), Белянский (Челябинский з-д Ил-2), Лифшиц (з-д ГАЗ), Кацнельсон (з-д N 174), Лев (Алтайский з-д.).....
И это далеко не полный список, полный на сайте - " евреи во главе военной промышленности во время 2МВ ".
Немалую роль в Победе сыграли и песни написанные:
Дунаевским, братьями Покрасс, Блантером, Цфасманом, Рознером, Баснером, Табачниковым, Кацем, Фрадкиным, Колкером, королём танго-О.Строком, Утёсовым,
Колмановским, Матусовским, Пляцковским, Долматовским, Жарковским, Лисянским, Френкелем, Светловым, Ласкиным, Безыменским, Кирсановым, Слуцким....
И, как анекдот, песню « Русское поле » обычно исполняет И. Кобзон, слова И. Гофф, музыка Я. Френкеля.
Итак, практически, всё оружие и все песни Победы были созданы евреями. А т.к. они составляли менее 2% населения Советского Союза, то, чтобы хотя бы сравняться с ними, надо на каждое упомянутое имя назвать, как минимум, 70
равных по гениальности русских имён.
Назвали только одно: атомную бомбу, оказывается, изобрёл Ломоносов, - один!.

Итак, про еврейскую еду

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Вопрос был такой: какое блюдо можно назвать самым-самым еврейским
Ответ был такой: о каких конкретно евреях идет речь?
Израильтяне поняли, остальным поясню: мы две тыщи лет шароебились по странам и континентам. У нас этот факт даже в гимне зафиксирован.
Я бы могла сказать, что нас объединяет кашрут, т.е. соблюдение  правил, по которым мы выращиваем/срезаем/собираем/забиваем все съедобное. Плюс к этому - правила приготовления собранного/срезанного/забитого. Плюс к этому - исключение из кухни большого количества разнообразной флоры и фауны. И на закуску, чтоб не скучно было, запрет есть квасное в праздник Песах.
Я бы могла, но не буду. Потому что это тоже гыгыгы и оборжака в смысле "а у нас в деревне можно так". Евреи вообще любят додумывать, творчески подходить к исполнению незыблемых правил и задавать вопросы в самых неожиданных местах. Попробуйте сообщить еврею "это можно делать только так!" Он тут же отреагирует: "кто сказал???" И это будет не риторический вопрос, кстати, гоните источники информации. За это нас и не любят. Поэтому у нас так много нобелевских лауреатов. Так, о чем это я...
О еде. Помним, что говядина со сметаной точно некошерно. У некоторых можно курицу со сметаной, у некоторых рыба со сметаной тоже фубля. Но беф-строганофф точно изымаем. Если, конечно, мы не бухнули туда растительный заменитель, но при условии, что об этом известно едокам, чтобы мы их не соблазняли... Блин! Вы поняли, да, как легко и непринужденно ответить на вопрос о самом-самом еврейском блюде?
Короче. Нету такого блюда. Есть ИЗРАИЛЬСКОЕ самое распространенное питание - пита с хумусом и фалафелем. Подходит и к мясным, и к молочным блюдам. Потому что это "парве" (ударение на первый слог). Хехекс, да, есть отдельная категория еды, которая так называется. Живите теперь с этим знанием.
Блюстители чистоты еврейской кухни ща набегут с воплями "это арабское!". Правильно сделают. Да. А еще от наших братьев и сестер, шароебившихся по той части света, нам перепали куббе, табуле, муфлета, храйме, джахнун и еще очень много вкусной, острой еды с крышесносными специями.
Мы же бережно притащили с собой рецептики гефилте фиш, форшмака и мацебрайта. И, конечно же, знаменитый еврейский пенициллин - куриный бульончик. Который наши восточные братья ядовито называют "оф мехубас" - постиранная курица.
Иногда наши кухни внезапно пересекаются. Суп с куббе "хамуста" сильно напоминает восточную версию борща. А любимые на Хануку "сфинжики" - наши творожные пончики. У нас чолнт, у них хамин. Но все совпадения случайны, кухня основана на вымышленных персонажах.
Поскольку до этого места вряд ли кто-то дочитает, тут я размещу шок-контент. Я не люблю ашкеназскую кухню. Она от бедности и изворотливости сочинялась. Как накормить одной свежей рыбиной десять голодных ртов? Нафаршировать ее чем-нибудь. В доме есть пол-селедки? Перекручиваем с хлебом и луком.
И все тушим-тушим-тушим. Не, не мое. Хотя... если сыпануть туда хауайедж, кумин и куркуму... да присыпать сверху сумахом...

Я НЕ ЛЮБОВНИК МАКАРОН, или кое-что из иврита

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

И вот — приезд, Иерусалим, обязательный «ульпан» — курсы иврита…
....Наш преподаватель — неулыбчивая религиозная женщина в парике, в глухом, под подбородок, платье с длинным рукавом, каждые три минуты бодро повторяет непристойное слово «схуёт», от которого напрягается и переглядывается вся группа.
Вдруг Хана прервала свою речь, по-видимому заподозрив, что мы не все понимаем.
— Как будет по-русски «схуёт»? — спросила она на иврите, оглядывая класс. Повисло секундное молчание и один из учеников, пожилой доктор исторических наук, сказал в тишине мрачно:
— Да так и будет…
И все расхохотались.
Впоследствии выяснилось, что Хана, добрейшей души человек, рассказывая о непростой жизни в этой стране, просто советовала всем нам хорошенько изучить свои права (они же - «схуёт»).

......Но в по-настоящему идиотское положение я попала месяца три спустя после приезда.
У меня заболел зуб, и приятели порекомендовали хорошего зубного врача, не забыв предупредить меня, что Фирочка (именно так!) — женщина религиозная, в высшей степени деликатная, прекрасно воспитанная и щепетильная до чопорности.
Таким образом, мне намекали, чтобы у Фирочки я не давала воли своему языку и своей свободной манере выражаться. Какой там выражаться, отмахнулась я, рта не могу раскрыть, всю ночь по стенкам гуляла.
Фирочка и вправду оказалась приятнейшей особой — с круглым улыбчивым лицом, ласковым голосом и убаюкивающей речью.
«Откроем ротик… — бормотала она нежно, колдуя над моим зубом, – …сейчас откроем зубик… положим ватку с лекарством… поставим пломбочку… полощите ротик…» и т.д.
Я расслабилась. Я, можно сказать, совсем размякла. Ангелы, кроткие ангелы реяли надо мной, и один из них — в белом халате — нежно овевал меня крылами…
Наконец я покинула кресло. То, что у зубного врача может быть совсем не больно, само по себе было ошеломляющей новостью. Все еще пребывая в сферах небесных, я достала из сумки чековую книжку, ручку и, почти без усилия придав голосу интонацию кротости, приличествующей этому религиозному дому, спросила:
— Сколько я должна вам выписать, Фирочка?
Не меняя лучезарного выражения на лице, Фирочка ласково сказала:
— Можете выписать до&хуя…
Моя рука над чековой книжкой окаменела. Умолкла музыка небесных сфер. Все смешалось в доме Облонских.
Повторяю — я далеко не ханжа. Я, можно сказать, человек циничный, крепкое слово ценю и употребляю, но… В нужном контексте, помилуйте, в соответствующем окружении близких по духу людей и, главное — к месту. Так сказать, ложка к обеду.
Не поднимая глаз от бланка чековой книжки, я сказала суховато:
— Ну… столько у меня нет. Но если вы назовете определенную сумму, то я выпишу чек.
Взглянув на Фирочку, я впервые в своей жизни увидела физическое воплощение литературного штампа «алая краска залила ее лицо». Фирочка стала даже не багровой — фиолетовой. Крупные капли пота выступили на ее высоком опрятном лбу. Я испугалась за ее давление.
— Боже мой! Боже мой! — вскрикнула она, всплеснув руками, — Что вы подумали?! Чек «дахуй», это значит, «отсроченный чек», а вы подумали… в моем доме..!!
Бедная! Движимая религиозным чувством сострадания неимущей репатриантке, она хотела облегчить мне условия выплаты. Хорошая штука — отсроченный чек. Выписываешь его сию минуту, а деньги со счета в банке сходят через месяц или два.
Словом, я оскандалилась.
Мои приятели сказали на это — сама виновата, мы тебя предупреждали, что дом приличный, а ты со своими замашками.

....В совсем уже запредельную ситуацию я попала месяца два спустя после приезда.
С моим хорошим приятелем — историком и журналистом Мишей Хейфецем мы ехали в автобусе в Тель-Авив, на писательский семинар. Сидели через проход друг от друга и, надо полагать, громче принятого разговаривали. Впереди нас сидел почтенный господин лет шестидесяти, который время от времени оборачивался и внимательно на нас с Мишей посматривал.
В один из таких его оборотов, когда на нас вновь остановился пристальный изучающий взгляд, Миша, улыбнулся и спросил доброжелательно:
— Ата (ты) — мудак?
Я онемела.
Во-первых, это неожиданное, неоправданное, чудовищное хамство по отношению к пожилому человеку так было несвойственно Мише!
Во-вторых, непонятна была Мишина доброжелательная улыбка, сопровождающая хамский текст, — она усиливала циничность оскорбления.
И, в третьих — откуда израильтянин вообще мог знать это исконно российское словечко из сленговых пластов последних лет? И почему Миша уверен, что тот его знает?!
На какую-то долю секунды я почувствовала дурноту нереальности происходящего.
И в этот момент, так же доброжелательно улыбнувшись, почтенный господин охотно откликнулся на иврите:
— С чего это вдруг я — мудак? Я вовсе не мудак.
И отвернувшись, уставился в окно на дивный пейзаж, бегущий вдоль шоссе.
— Так вот, — увлеченно продолжал Миша Хейфец, как ни в чем не бывало, снова обращаясь ко мне, — я, значит, иду в Центральный архив…
— Миша… — пролепетала я, впервые в жизни ощущая буквально, что значит выражение «поехала крыша», — Миша, за что ты обозвал этого человека?
— Кого? — изменившись в лице, спросил Миша. — Как — обозвал?
— За что ты обозвал его «мудаком»?
Хейфец напрягся и… расхохотался.
— «Мудъаг»! — повторял он, хохоча, — «мудъаг» — «обеспокоен»! Я спросил его — не обеспокоен ли он чем-то. Он ответил: с чего это вдруг мне беспокоиться?

Однако, живешь-живешь, и привыкаешь…
Мимо меня течет густая плотная река жизни на иврите. По необходимости я вступаю в эту реку и осторожно плыву мелкими неуверенными гребками, никогда не заплывая на глубину — боюсь утонуть.
Вот и сейчас, сижу за компьютером, а в соседней комнате ссорятся на древнееврейском дочь и сын. Они долго и подробно выясняют отношения, прибегая к сложным словесным выкрутасам (большинство из них я не понимаю и не вдаюсь); это совершенно не похоже на русскую ругань — иные принципы словообразования.
И я уже не расстраиваюсь, я смирилась — у них свой язык, у меня — свой.
Вот только пытаюсь еще — довольно жалко — «качать права» в собственном доме. «Со мной — только по-русски!» — кричу я в ответ на ту или иную, обращенную ко мне фразу на иврите. И они пытаются, бедные. «Хочешь макарон?» — спрашиваю я дочь, и она отвечает смиренно: «Нет, спасибо. Я — не любовник макарон.» Или, когда мне звонят и, попадая на дочь (голоса похожи), спрашивают: «Это Дина?», она отвечает терпеливо: «Нет, это ребенок от Дины. Она не находится». Как говорит мой муж ядовито: «за этим, кажется и ехала, голубушка?»

Что касается настоящего русского мата в полнокровной повседневной жизни израильтян, то он тоже имеет место. Да и как же иначе — страну эту строили, главным образом, выходцы из России, люди, поди, не чуждые традиции ядреного русского слова. А условия жизни в Палестине начала века, губительный ее климат и непростые, мягко говоря, взаимоотношения евреев с арабским населением очень и очень располагали к широкому употреблению глубинного матерного пласта русского фольклора.
Правда, с течением времени смысл того или иного выражения сместился, как-то смазался, пожух.
Например, очень распространенное здесь выражение «лех кебенимат» означает всего-навсего что-то вроде — «иди к черту».
В Тель-Авиве даже есть ресторанчик — «Кебенимат».
Не была там ни разу. Не знаю — что подают.
Дина Рубина

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Через лет пять в каком-то случайном городе мира двое друзей пойдут смотреть фильм «Операция Арнон».
В первых кадрах появятся титры: «Основано на реальных событиях».
В конце фильма они скажут друг другу:
— Как ты думаешь, насколько фильм действительно близок к оригиналу?
— Послушай, это был отличный фильм, но мне кажется, они немного переборщили.
— Полностью с тобой согласен. Восемь месяцев спустя? Вот так при свете дня? И посреди переполненного людьми рынка?
— Да... и то, что они спасли девочку, мать которой больна неизлечимым раком, и это была её последняя просьба. Да ещё и в день рождения её отца!
— Почему в Голливуде всегда считают нужным преувеличить и сильно надавить на эмоциональную железу?
И только мы, израильтяне, будем знать, что фильм и близко не приблизился к тому чувству, которое испытал каждый из нас, когда впервые услышал новости об освобождении заложников.
Народ Израиля жив!

Операция Арнон

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Я про ЯМАМ знаю немного. Не пересекался с ними . Да и как их запомнить - у них лица всегда закрыты . Ну так ...всякие слухи , что они дико крутые и их боятся даже главы наших криминальных семейств.
Один раз , очень много лет назад , в олимовской юности , были в одной компании . В Ашдоде . Это когда ещё Юд Гимель был весь в дюнах и из него торчали дома. Сидели в компании, выпивали. Шашлыки то сё. Так , вспоминается, хорошо сидели . Новоселье у молодой семьи . Как я туда попал не спрашивайте . У меня по молодости была такая странная привычка зависать хер знает где и хер знает с кем . Я даже не вспомню почему я там оказался .
Милые хозяева , молодые ребята лет по 27.
И тут хозяин , а он был из ватиков , вдруг вытащил бипер. Помните такие были ? Ну трррр... И приходит сообщение . И вот этот парень , молодой мужик , как был в шортах и майке - ушел в спальню .
Вышел оттуда минуты через три - рыцарь . Знаете весь в амуниции боевой , в каске , в бронежилете. Автомат наперевес. Гранаты торчат из карманов . Я охренел , если честно .
А он такой подошёл к жене , чмокнул ее , помахал нам рукой и исчез.
Она ему - скоро будешь ?
Он ей - как получится .
Так буднично , по бытовому , словно он в магазин за хлебом собрался.
Мы его , конечно , не дождались . Хотя засиделись далеко за полночь .
Знаете , я обратил внимание . Она молодая была женщина . Как она держалась . Встанет , правда , подойдёт к окну периодически. Но в целом ... Настоящая боевая подруга офицера полицейского спецназа. ЯМАМ. Я тогда и запомнил , как оказывается это называется .
Больше мы и не встречались . Надеюсь , что он теперь генерал и на пенсии .
А операцию сегодняшнюю уже переназвали. В честь офицера ЯМАМ, который погиб от ран , полученных в бою .
"Операция Арнон"
Так и войдёт в историю и в память нашу .
@Лев Клоц Израиль

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Был когда-то такой знаменитый одесский скрипач Буся Гольдштейн. Так вот этому мальчику в 1934 году было 12 лет, и его в Колонном зале Дома Союзов в Москве сам всесоюзный староста Калинин награждал орденом за победу на каком-то международном музыкальном конкурсе.
Колонный зал, мальчику 12 лет, его мама перед самым началом церемонии отзывает и говорит:
«Буся, когда дедушка Калинин пришпилит тебе орден, ты громко скажи: "Дедушка Калинин, приезжайте к нам в гости"». Он говорит: «Мама, неудобно». Она говорит: «Буся, ты скажешь!»
Начинается церемония, Калинин ему пришпиливает орден, мальчик послушно говорит:
«Дедушка Калинин, приезжайте к нам в гости!» И тут же из зала хорошо поставленным голосом дикий крик Бусиной мамы: «Буся, что ты говоришь? Мы же живем в коммунальной квартире!» Вы думаете они через неделю получили квартиру? На следующий день!

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Хочу поделиться с вами трогательной историей, которая произошла неделю назад.
Моя старшая дочь , Литаль, солдатка, приехала домой, и мы поехали в "Кантри" Кацрина оплатить абонемент на летний бассейн.
По дороге встретили пожилую женщину, которая шла с пакетами продуктов.
Вдруг она остановила Литаль и попросила подождать.
И начала копаться в сумочке… Мы подумали, что она хочет, чтобы Литаль ей или перевела что-то, или написала на иврите , но она достала плитку шоколада и протянула Литаль со словами: "Спасибо, внучка, что ты нас защищаешь ! Береги себя!".
Обе расплакались и обнялись!
Это было очень трогательно!
В этом мы, израильтяне, и сильны! В единстве, теплоте и заботе друг о друге!

Самолет израильской авиакомпании летит по маршруту Тель Авив - Верона. Из 160 пассажиров - около 120 - это религиозные евреи, явно сефарды, с многочисленными детьми.
Дети носятся по самолету, их мамы и папы орут на детей и перекрикиваются друг с другом.
Короче, табор уже ушел в небо оставшиеся пассажиры в отчаянии обращаются к экипажу, но экипаж беспомощен.
— Самолет - это вам не автобус, не остановишь у обочины и хулиганов не выставишь.
В передних рядах сидят несколько пар молодых израильтян отчаявшись заснуть или хотя бы отдохнуть, одна из них, женщина лет 30, встает в проходе и медленно снимает свою блузку, а затем и бюстгальтер.
Все религиозные сразу притихли, прикрывaя глаза, свои и детей. В воцарившейся тишине молодая женщина громко говорит:
- Если в самолете не будет тишины, я сниму и трусы...
Её друзья обещают сделать то же самое, до Вероны в салоне была гробовая тишина
За проявленную находчивость и гражданское мужество, решившее проблему устойчивости воздушного лайнера в воздухе, руководство компании при прибытии в Верону вручило этой смелой женщине бесплатный билет в Рим, включая бесплатное недельное пребывание в гостинице GRAND - Hotel

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Солдат в форме в Израиле это тот, кому рады всегда и везде.
Зачастую его покормят бесплатно и отвезут куда надо. А если он застрял где -то ночью, то и примут на ночлег.

Еврейский код, интересно

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

На этой неделе у евреев праздник. Шавуот называется, в переводе «недели». Во времена оны в этот день несли в Храм первинки урожая. Сейчас, за неимением такового, просто едим молочное и сладкое, потому что Тора – это «молоко и мед под языком твоим». Ее, Тору, мы и получили в этот день. Если бы не она, и народа такого не было б на свете. В лучшем случае была бы орава бывших козопасов, с какими-то полумифическими предками.
По этому поводу я «вытащил на свет и приволок» один из моих давних текстов на эту тему.
***** ЕВРЕЙСКИЙ КОД *****
Каждому, кто хоть малость знаком с арифметикой, известно, что семью семь будет сорок девять. И если неделя равняется семи дням, то «неделя недель», сорок девять дней, - именно столько должно пройти после того, как мы, без слез распрощавшись с Египтом в Песах, приходим к Шавуот.
В принципе, совсем не сложно пройти от фаршированной рыбы с мацой за пасхальным столом до творожного пирога в Шавуот. Поэтому, пока все эти дни в синагогах перечисляют семь неких высших сфирот и их сочетания, это не мешает нам двигаться по накатанной колее жизни.
Совсем другое дело – остановка в конце этого короткого пути, день пятидесятый. Судя по первоисточникам, в этот день мы получили то, что называется Торой.
Так вот, имел место в пыльной истории этот факт получения, или нет, – пусть об этом, размахивая артефактами и ломая копья и черепки, спорят историки, археологи и теологи. Нас интересует обычно то, что может как-то повлиять на нас лично, наше поколение, наших детей. Исходя из этого и стоит разобраться: что же такое Шавуот.
Запруженные дороги в Иерусалим, тяжеленные корзины с первинками урожая на плечах землепашцев, упитанные тельцы и агнцы, ведомые в Храм для жертвоприношения – все это было в те еще времена. Все это картины, милые сердцу любителей старины и романтиков.
На самом же деле, если вдуматься, что мы празднуем? Мы празднуем то, что на наши плечи в этот день взвалили наше предназначение как народа.
А предназначение – это уже серьезно. Это уже судьбой попахивает.
Дело в том, что Тора, то есть некий объем информации, который изначально принадлежал евреям, по определению, должен в конце концов быть передан в пользование всего человечества. И действительно, этот объем информации уже давал в истории серьезную утечку, и не одну. В результате чего в среде других народов расцвели пышным цветом религии и множество учений.
Затем это цветение, соединившись в эпоху Ренессанса с греческим идеалом («антропос» - это звучит гордо, не правда ли?), стала основой гуманистической цивилизации западного типа.
Значит, предопределение осуществилось и то, чем владели мы, стало принадлежать всем? Если бы это было так… Разве бы мы жили сейчас так, как живем?
Ведь у этого «свода правил для жизни» есть ключевой код, владение которым дает возможность, - говоря языком компьютерных пользователей, - инсталлировать его в жизнь народа, а затем и всего человечества.
В свое время рабби Акива выделил из текста этот код. Он назвал его главным правилом Торы: «Возлюби ближнего как самого себя».
Говоря другими словами: если есть в народе взаимопомощь, поручительство, единство – тогда реализуется в жизни добро, порядок, благосостояние и мир. Ведь именно этого мы ждем от того, что называют Торой. Ну а если нет этого в народе – чего ожидать?…
Дальше – больше. Как говорилось выше, по определению, этот код должен быть освоен, в идеале, всеми на Земле. Прочесть этот код и даже зазубрить наизусть не проблема для всех. Но показать, как этот код вписать в жизнь народа, на практике, - должны первыми те, кто получили его в свое время. Потому что если не сделать, попытаться уйти от предназначения – тогда оно начинает смахивать на наказание.
Вообще-то грех говорить, живем мы все-таки неплохо. Шавуот празднуем, блинчики с сыром едим, творожный пирог опять-таки…
Но чуть поднимешь голову – высший императив жизни в поручительстве, единстве, любви, все еще где-то впереди и вверху. Как желанная цель, вершина, сверкающая белизной и чистотой, на которую еще предстоит взобраться.
Так что - с праздником нас всех!

На восьмой день Ацерета (7.10) наступили тяжелые дни. В тени тьмы встали великие люди, которые просвещают нас и рассказывают своими героическими историями наследие этого поколения.
Эти истории - наш иммунитет и генетический код, из которого создана эта нация.
*Мы остановились на мгновение, чтобы рассказать, узнать и напомнить себе, из чего мы сделаны. *
Это поколение не падает из секции 577.
Мероприятие прошло по инициативе Министерства наследия и Общества развития Восточного Иерусалима.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

А вы знаете, что несмотря на то что в Израиле живет более 300 пород собак, только одна из них может с полным правом называться "саброй"?
Ханаанская собака — единственная порода собак, выведенная в Израиле (в то время — Эрец-Исраэль) в 1930 годах. Точнее, не выведенная, а восстановленная — подобно тому, как израильтяне спустя тысячелетия восстановили иврит.
По легенде, именно ханаанская собака сидела у трона Иезавели, жены царя Израильского царства Ахава. Высеченное на камнях более двух тысяч лет назад изображение подобного животного было обнаружено на Синае. Также останки собак, похожих на современных ханаанов, найдены на территории Израиля в захоронении 2000 года до нашей эры. Когда численность еврейского населения упала, большинство собак ушли в пустыню Негев и со временем одичали.
Основательницей современной породы считается кинолог Рудельфина Менцель, репатриантка из Германии. Она обнаружила ханаанскую собаку вблизи бедуинских стойбищ, отловила нескольких и вскоре выяснила, что животные хорошо поддаются дрессировке. Рудельфина создала питомник по разведению ханаанских собак, сформулировала для породы первый стандарт, одобренный Международной кинологической федерацией, и придумала название — ханаанская собака.
Сегодня ханааны в Израиле используются в качестве сторожевых собак, собак-поводырей, а также помогают полицейским и солдатам ЦАХАЛа.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В Израиле начался сезон абрикосов (на иврите "мишмеш")
Сезон продлится до середины июля.
Есть место, где можно самостоятельно собирать этот фрукт. Вход в хозяйство, предназначенное для самостоятельного сбора, платный. Но за эти деньги можно есть ягоды и фрукты до отвала. В неограниченном количестве и хоть целый день.
Если же вам захочется взять часть "улова" домой, то на выходе весь собранный урожай взвешивают, упаковывают и оценивают по существующим в хозяйстве тарифам.
Катиф ацми - это ещё и активный отдых, развлечение для детей и взрослых, и просто удовольствие

«И никакие деньги в мире не соблазнят меня…»

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

«Я еврейка, и никакие деньги в мире не соблазнят меня пойти против Израиля»

Актриса Скарлетт Йоханссон отказалась подписать крупный контракт с компанией, которая требовала от нее бойкотировать  Израиль.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Сегодня все сети наполнены различными фотографиями Героя - Командира Арнона Заморы.
Но задолго до того, как он стал Героем, он был милым, обаятельным человеком. Отличный друг своих друзей, идеальный папа, Любящий и Любимый муж...
Давайте таким мы его запомним.
Благословенна память.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В Израиле начался "золотой дождь": расцвело дерево кассия трубчатая.
В Израиле кассии холодно, и она сбрасывает листву в январе-феврале, стоит с голыми ветками до июня, а потом начинает цвести и заново покрываться листвой. Если зима не очень холодная, то кассия сбрасывает листья лишь в мае, практически до цветения. Это довольно странно: когда весной почти все деревья покрываются листвой, у кассии начинается листопад.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Во время цветения кассия прекрасна! Длинные цветки собраны в крупные соцветья длиной 20-60 см, которые свисают с веток. Цветение соцветья начинается от его корешка и продолжается, пока не достигает нижнего конца. У цветков кассии есть легкий аромат.
Когда дерево отцветает, золотой дождь из цветков падает на землю, покрывая её ярким ковром.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Эта прекрасная и любимая пара, Арбель и Ариэль, должны были танцевать на самой крутой свадебной вечеринке в мире - собственной вечеринке.
Вместо этого Арбель и Ариэль ждали 251 день спасения.
Вчера Ариэль исполнилось 27 лет.
Мы надеемся, что вы вместе, заботитесь друг о друге, и вы знаете и чувствуете, что мы делаем все, чтобы вы вернулись домой благополучно. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Муж читает за завтраком свежую прессу и восклицает:
– Дорогая, ты слышала, о чём пишут газеты?! Первый израильский космонавт вчера взлетел в космос!
– Ой, да они опять всё перепутали – наш самый первый космонавт уже пару тысяч лет как вознёсся!

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

54 года назад 15-го июня 1970-го года в маленьком аэропорту "Смольный" в пригороде Ленинграда была арестована группа евреев-отказников, состоящая из 12 человек за попытку угона 12-ти местного пассажирского самолёта АН-2 ("кукурузника").
    При захвате самолёта планировалось не причинять вреда жизни двум лётчикам, а "упаковать" их в спальные мешки и оставить на лётном поле. Затем улететь в Швецию, устроить пресс конференцию о нарушении прав человека в СССР и привлечь внимание мировой общественности к проблеме еврейской эмиграции, и уже оттуда улететь в Израиль...
    За несколько минут до вылета на поле появились 12 чёрных "Волг", в каждую из которых засунули по одному задержанному...
     По окончании так называемого "Ленинградского самолётного дела" суд, состоявшийся в декабре 1970 года, приговорил Марка Дымшица и Эдуарда Кузнецова к расстрелу, а десятерых остальных к длительным срокам заключения...
    24 страны выразили свой протест против несправедливого приговора. Многолюдные демонстрации прошли во многих странах Европы. Папа Римский сделал свое заявление с призывом отменить смертный приговор людям, не совершившим никакого преступления.
    Так совпало, что в это же время в Испании был вынесен смертный приговор трём террористам-баскам, совершившим очередной теракт. В одной из центральных зарубежных газет была опубликована на первой полосе карикатура – Генеральный секретарь Брежнев и Генералиссимус Франко кружатся в хороводе вокруг елки, на которой вместо украшений – повешенные...
    А в Израиле бывший политзаключенный Авраам Шифрин, отсидевший 10 лет в советских тюрьмах и лагерях за сионистскую деятельность, организовал в декабре 1970-го года у Стены Плача в Иерусалиме многодневную голодовку солидарности с обвиняемыми в Ленинграде. Эта акция привлекла к себе внимание премьер-министра Израиля Голду Меир.
    Когда ей стало известно о вынесенном 24-го декабря приговоре, она направила Ицхака Рагера - израильского консула в Англии и исполнителя поручений деликатного свойства, со срочным поручением к Франко.
    Во время аудиенции у Генералиссимуса Рагер напомнил ему о его еврейских корнях и поблагодарил за спасение десятков тысяч евреев в годы Второй Мировой Войны, а затем передал просьбу Голды Меир помиловать баскских террористов, чьи руки обагрены кровью, ради спасения евреев, чьи руки чисты".
    И Франко пообещал их помиловать...
    Тогда Голда Меир сразу же сообщила об этом президенту Никсону и тот по прямому проводу позвонил генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Брежневу и обратился с личной просьбой - не портить американцам Рождество, заменить до Нового года смертные приговоры по этому делу.
    СССР не пожелал быть кровожаднее диктатора Испании и уже через неделю после суда 31-го декабря 1970-го года Верховный суд спешно рассмотрел кассационные жалобы, заменив смертные приговоры Дымшицу и Кузнецову на 15 лет и даже укоротил сроки остальным "самолётчикам"...
    Участники "Ленинградского самолётного дела" пробили брешь в "железном занавесе" и открыли путь к еврейской эмиграции.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Осьминоги возвращаются на пляжи Хайфы после нескольких лет отсутствия

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Осьминоги возвращаются на пляжи Хайфы, считает исследователь морских глубин Моти Мендельсон, видя в этом явный признак того, что экологическая ситуация на побережье Средиземного моря улучшается. Его статья опубликована изданием Haipo.

Как известно, у осьминога восемь сильных рук, каждая из которых способна двигаться независимо от других семи, что позволяет осьминогу полностью контролировать все части своего тела. Осьминог оснащен тремя сердцами и развитым мозгом. Кроме того, он может менять цвет, что позволяет ему сливаться с окружающей средой и уклоняться от встречи с хищниками.

Ранее осьминоги часто встречались практически на всех израильских пляжах, но постепенно исчезли, причиной чего стал чрезмерный отлов рыбы и загрязнение воды. При этом у каждого осьминога есть индивидуальные особенности: среди них попадаются более пугливые и более смелые, проявляющие интерес к "общению" с человеком. Однако тем, кто встретит осьминога, не следует нарушать его спокойствие и вторгаться в "личные границы" моллюска, а тем более – пытаться поймать его.