Интересное - 8

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

ШЕДЕВРЫ АРХИТЕКТУРЫ

Один из самых величественных храмов искусства в мире, символ Парижа- ОПЕРА ГАРНЬЕ
Архитектор- Шарль Гарнье.

Дервенский кратер, шедевр древней металлообработки

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Дервенский кратер, шедевр древней металлообработки. Найден в Дервени, недалеко от Салоник, в 1965 году. Погребальная надпись на кратере гласит, что он посвящен Астиунеосу, сыну Анаксагора из Лариссы, аристократу. Некоторые считают, что этот сложный артефакт был изготовлен в Афинах, другие предполагают, что он мог быть создан при македонском дворе. Дата его создания также неясна, обычно его относят к эллинистическому периоду. Но самое главное - это яркое, игривое и чувственное оформление кратера с сатирами, менадами и парой Диониса и Ариадны. Обычно, когда кто-то умирал неженатым, а у семьи были средства, предпочитали изображать счастливую супружескую жизнь после смерти, чтобы утешить родственников в связи с утратой. Отношения, изображенные между Дионисом и Ариадной, кажутся более чем чувственными, прозрачность ее одежды, его нагота и их позы более чем наглядно демонстрируют их общую страсть.
Находится в Археологическом музее города Салоники, Греция. Кратер Дервени может показаться золотым, но на самом деле он сделан из бронзы.
Найден в Дервени, недалеко от Салоник, в 1965 году. Погребальная надпись на кратере гласит, что он посвящен Астиунеосу, сыну Анаксагора из Лариссы, аристократу. Некоторые считают, что этот сложный артефакт был изготовлен в Афинах, другие предполагают, что он мог быть создан при македонском дворе.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Дата его создания также неясна, обычно его относят к эллинистическому периоду. Но самое главное - это яркое, игривое и чувственное оформление кратера с сатирами, менадами и парой Диониса и Ариадны. Обычно, когда кто-то умирал неженатым, а у семьи были средства, предпочитали изображать счастливую супружескую жизнь после смерти, чтобы утешить родственников в связи с утратой. Отношения, изображенные между Дионисом и Ариадной, кажутся более чем чувственными, прозрачность ее одежды, его нагота и их позы более чем наглядно демонстрируют их общую страсть.
Находится в Археологическом музее города Салоники, Греция. Кратер Дервени может показаться золотым, но на самом деле он сделан из бронзы.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Это — древнейшая запечатанная бутылка вина в мире, ей 1700 лет

Изделие представляет собой стеклянный сосуд ёмкостью 1,5 л желто-зеленого цвета, у него ручки в форме дельфинов. Бутылку обнаружили в 1867 году при раскопках недалеко от города Шпайера на юго-западе Германии. Археологи изучали римскую гробницу, датируемую IV веком нашей эры. В погребении находилось два саркофага, один с мужским скелетом, второй с женским. Сообщают, что мужчина был римским легионером. В его саркофаге находилось 10 сосудов, а в женском — 6, но только одна бутылка из гроба мужчины всё ещё содержала жидкость. Внизу жидкость прозрачна, а сверху находилась смесь, напоминающая канифоль. Бутылка изготовлена между 325 и 350 годами нашей эры. Надо сказать, что в Риме винные бутылки редко делали из стекла, поскольку этот материал был слишком хрупким.
С момента обнаружения находка выставлена в Музее вина Исторического музея Пфальца, всегда на одном и том же месте.
Исследователи полагают, что по крайней мере часть жидкости в бутылке — вино, настоянное на смеси трав. А верхняя часть содержимого — густое оливковое масло, которое добавили в емкость, чтобы защитить вино от попадания воздуха. Благодаря этому, а также тому, что бутылку запечатали горячим воском, жидкость сохранилась, хотя, скорее всего, давно утратила свои вкусовые качества. Впрочем, этого никто не знает — ученые до сих пор боятся распечатывать бутылку, опасаясь, что контакт с воздухом пагубно скажется на содержимом.
Куратор музея Людгер Текампе говорит, что за более чем 25 лет не увидел никаких изменений в бутылке.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

"Ираноязычные" [скифы] не означают, что они говорили на фарси или даже на старо-Персидском.
Скифы говорили на индоевропейском языке, который имел общие корни с иранскими (персидскими) языками, но они разделились еще на заре появления собстн скифов. То есть, скифы - никак не иранцы (персы).
2.
Скандинавы не пришли из Ладоги (и тем более Новгорода, который был основан гораздо позже)
Они шли по торговым путям, одним из важнейших из которых был Днепр. Они не основывали "государственность" (см. ниже), они контролировали торговые пути.
3.
У кимерийцев и у скифов и у сарматов не было "государств современного типа" (по Веберу). В то время их не было почти ни у кого – разве что Китай, Рим, Персия и Ассирия.
У готов времен Черняховской культуры тоже не было" государства "– они просто занимались"рэкетом базара".
Черняховская многонациональная культура была крупным контрабасным базаром, ориентированным на поставки на Константинополь. Готы были "братва", которая этот базар"держала"...
Более или менее "королевство" в них сложилось лишь в Испании, когда они туда домандрировали и наложили свой контроль над уже существующей пост-Римской администрацией.
4.
"Кочевой" - не означает"дикий". Это просто средство ведения хозяйства в степи. "Кочевые" скифы-сарматы-парфяне-гунны-авары-тюрки-монголы были даже больше продвинуты в технологиях металлообработки, чем например, франки времен Каролингов, которые именно у аваров научились концепции универсального конника-всадника на стременах, из которого и пошло европейское рыцарство (привет Илье Муромцу на картине Васнецова).
5.
История Украины и без "Нахлобучивания" богата на события, народы и явления.
Давайте изучать факты, а не голимую, хоть и "патриотическую" пропаганду.
Нам есть чем гордиться и без этого!
Антон Дворжак
Один из базовых принципов понимания истории -- не надо натягивать на прошлые эпохи концепции из нынешней эпохи вроде государства, нации, языка или религии.
Государство древности -- это не стабильное образование со столицей, границами и системой власти, а кочевая или осевшая банда, "крышующая" определенную территорию с размытыми границами, и чем дальше от места текущего пребывания, то влияние меньше вплоть до нуля.
Нации возникли после Наполеоновских войн, а до того основной единицей была деревня или клан, где все всех знали лично. Деревни или кланы объединялись в более крупные сущности, где принадлежность больше не ощущалась так сильно. С появлением государств концепция меняется, но это еще очень далеко от современной нации.
"Язык - это диалект с армией и флотом", - сказал лингвист Макс Вайнрайх. До появления современных государств стандартизированных языков не было, а был "языковой континуум", то есть в каждой деревне или в каждом районе большого города говорили немного отличнее от соседей, и чем больше расстояние, тем эти различия становились более заметными, вплоть до момента, когда это был уже совсем другой язык.
Религии скрещивались, переходили друг в друга, заимствовали (и забывали, что где позаимствовали), меняли смыслы тех самых понятий, перетекали с одних поприщ на другие.
История страны -- это история всех текучих процессов, которые происходили на ее территории, всех текучих государств, народов, языков и религий, которые в конечном итоге сформировали ту уникальность, принадлежность к которой мы чувствуем.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Па́года Шведагон — 98-метровая позолоченная ступа в Янгоне, Мьянма.

Название происходит от «Shwe» (бирм. золото) и «Dagon» — древнего названия Янгона. Самая почитаемая в Бирме пагода по преданию содержит реликвии четырёх предыдущих Будд нынешней кальпы: посох Какусандхи (англ.), водяной фильтр Конагаманы (англ.), часть туники Кассапы (англ.) и восемь волос Гаутамы.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

АНТОН

Популярность Антона Рубинштейна была настолько велика, что выражения «так играет Антон», «так дирижирует Антон», «так сказал Антон» - были совершенно естественными. Все понимали, о каком Антоне идёт речь. Нередко его ругали как композитора, как общественного деятеля, просто как человека, но его гениальности как пианиста - никто не отрицал.
Из уст П.И. Чайковского однажды даже прозвучала такая фраза: «Я завидую таланту Рубинштейна».
Рубинштейн всегда играл с закрытыми глазами. Сам он рассказывал, что играть с закрытыми глазами стал с тех пор, как однажды увидел сидевшую в первом ряду зевнувшую старушку и больше не хотел видеть ничего подобного. При всей своей гениальности Рубинштейн не всегда играл одинаково удачно. Иногда он бывал не в настроении и тогда был неузнаваем («полконцерта под рояль», как он иногда говорил про свою игру). Всем известна его знаменитая фраза: «Если я не буду упражняться хотя бы один день, это замечаю я сам, два дня - заметят музыканты, три - вся публика».
В. Стасов писал в связи с трактовкой «Лунной сонаты»: «Кто из них двух был выше, исполняя великую картину Бетховена? Лист или Рубинштейн? Я не знаю, оба были велики, оба несравненно неподражаемы во веки веков, навсегда…»
Мощь, романтический пафос, свойственные Листу, после бурной молодости трансформировались в конце жизни к сосредоточенному, уравновешенному пианизму. Игра Рубинштейна, наоборот, становилась все более напряженной, драматической и страстной.
В 1862 году Антон Григорьевич стал директором и профессором по классам фортепиано и инструментовки в первой российской консерватории (Петербургской).

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В текстах страны Эбла (Северная Сирия, 2300–2200 гг. до н.э.) -
обширный (1800) архив клинописных табличек, обнаруженному в древнем городе Эбла, который находился вблизи современного города Алеппо. Эти таблички, написанные на эблаитском языке (семитская группа) и были переведены и исследованы ученым, Джованни Петтинато.
В них упоминания государства Арми, жители которого называются "хай". Это может быть самое раннее упоминание Армении, поскольку другие источники того периода, такие как шумерские и аккадские клинописи, также упоминают "Арманум" как возможное древнее название Армении. Эти ранние упоминания армян, вероятно, свидетельствуют о существовании народа на Армянском нагорье уже за 2000 лет до знаменитой Бехистунской надписи персидского царя Дария (522 г. до н.э.), где "Армения" и "Урарту" используются как синонимы.
Это было задолго до появления первых персидских источников, и эти упоминания можно проследить на протяжении нескольких тысячелетий

Лилёша пишет:[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

 у меня ссылка ведёт в парикмахерскую, где мужиков преображают.

Красивая Деревушка Байбери .

Великобритания .

Мамусик, в интернете уже давно идут споры по поводу этой картинки, до сих пор не доказано настоящая она, или искусственный интеллект постарался  . Но картинка красивая, я бы такую себе повесила дома.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Языки Средневековой Римской империи (Византийская империя) в 580 году н.э.

Греческий (Койне и ранневизантийский греческий)
Официальный и административный язык. Основные территории империи, особенно Греция, Малая Азия (современная Турция) и Балканы.
Уже в 580 году греческий постепенно вытеснял латынь в восточных регионах, став языком элиты, церкви и бюрократии.
Латынь: изначальный официальный язык Римской империи, ещё используемый в правовых и военных делах. Оставалась важной в западных провинциях, но постепенно вытеснялась греческим в восточной части империи.
Арамейский: повседневный язык Леванта и Сирии. Широко использовался в повседневной жизни на востоке империи, особенно в Сирии и Палестине, также им пользовались в религиозных контекстах.
Коптский: коренной язык Египта. Основной язык местного населения Египта и Коптской церкви. Административные дела велись на греческом, но коптский сохранял влияние в религиозной и местной жизни.
Сирийский: диалект арамейского, использовавшийся в религиозных и научных целях. Восточная Сирия, Месопотамия, Персия. Литургический язык восточных христианских общин и средство литературных и богословских обсуждений.
Готский: язык готской военной аристократии. Балканы. Использовался среди готских наёмников, служивших в византийской армии. Существовала готская Библия, использовавшаяся в религиозных целях.
Армянский: язык армянского населения. Восточная Анатолия и Армянское нагорье.
Берберский: коренной язык Северной Африки.
Иврит: литургический язык еврейских общин.
- *Регионы*: еврейские общины в Палестине и Египте. Иврит использовался в синагогах и религиозных текстах, хотя в быту евреи говорили на арамейском или греческом.
Славянские диалекты*: появляющиеся языки славянских племён. Северные Балканы и территории к северу от империи.
Славянские миграции начали оказывать влияние на северные регионы империи, и их языки постепенно становились более заметными.

mamusia пишет:

Лилёша пишет:[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

 у меня ссылка ведёт в парикмахерскую, где мужиков преображают.

А так: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]